مقدمه: قرن‌هاست كه مسلمانان قربانيان ترور هستند. با اين وجود واكنش آنها براي دفاع از خود با گردش جهت‌دار امپرياليسم رسانه‌اي غرب، جلوه‌اي از خشونت نمايش داده مي‌شود. اين تغييرات ناجوانمردانه صحنه بازي، به اضافه مجموعه‌اي از برنامه‌هاي سخت و نرم التقاطي عليه تفكر اسلام ناب محمدي(ص) طي سال‌ها ريشه درخت ناميمون اسلام هراسي را تغذيه كرده است. اين نشاني غلط دادن تا جايي ادامه دارد كه كارتل‌ها و لابي‌هايي كه منافع خود را با گسترش اسلام در تضاد مي‌بينند، نه تنها براي نفي آن، بلكه براي بسيج افكار عمومي جهان به منظور مبارزه با دين رحمت، حتي دست به ضربه به خود مي‌زنند. كشتار 11 سپتامبر در امريكا يا حتي حملات تروريستي اخير در فرانسه بمب‌هاي دست‌سازي بودند كه در خانه سازنده عمل كردند و بقيه ماجرا را به بنگاه‌هاي رسانه‌اي سپردند تا مسلمانان را بدويان آدمكش معرفي كنند و نزديك شدن به اعتقادات آنها را گناه كبيره نشان دهند. البته اين گزينه در مبارزه با گسترش تفكر اسلامي سخيف‌ترين است، اما گويا به عنوان تنها چاره مانده براي غرب در جهت اسلام ستيزي فعلاً در دستور كار قرار دارد. در اين بين و همزمان عبارات جديدي را وارد ادبيات سياسي و بين‌المللي كردند تا اين عبارات در مجامع جهاني براي خود تعريف بيابند و آن تعاريف مصاديق بيروني و... در نهايت نمايش كامل شود. تروريسم اسلامي يا تروريسم مذهبي از آن جمله است. همچنين همتراز كردن جهاد و مقاومت با ترور در ميان مباحثات غرب جايي براي خود باز كرد تا حدي كه مي‌تواند مسلمانان را خلع سلاح كند. در حالي كه تروريسم در اسلام مشروعيت ندارد، اما جهاد مشروع است. روشنگري و واگذار نكردن بازي به غرب در جريان تبيين ارزش‌هاي انساني اسلام كار انديشمندان و دانشگاهيان است. همچنين پيش‌بيني شبهات و ارائه پاسخ‌هاي مستدل ديني براي آنها وظيفه‌اي است كه بر عهده علماي اسلام گذاشته شده است. تركيب دانش علما و هنر رسانه مي‌تواند معادلات حاكم بر فرآيند اسلام هراسي و به دنبال آن اسلام ستيزي را تغيير دهد. در اين رابطه و در شرايطي كه دنيا هنوز از شوك حملات تروريستي در لبنان و فرانسه در نيامده گفت و گويي را با پروفسور اسماعيل گندمكار، مجتهد علوم اسلامي، فوق دكتراي فرهنگ و تاريخ اديان و عرفان تطبيقي و عضو گروه مطالعات تطبيقي دانشگاه جورج آگوست گوتينگن آلمان ترتيب داده‌ايم كه از نظرتان مي‌گذرد.